Enquanto isso no Twitter...

O que você tem feito no Twitter ultimamente?

Tem aproveitado esta ferramenta para semear o Evangelho também ou a preocupação são apenas os BBB's e as futilidades do dia-a-dia?

 

 "Você bloqueia seu sonho quando você permite que seu medo fique maior do que a sua fé."

@Amor_e_Fe 

"A Fé vê o invisível, acredita no inacreditável, e recebe o impossível"
@LuVecchio

"Não vou trair meus ideais pra ser feliz. Não vou descer nem jogar fora meu projeto. Vou ser quem sou e sendo assim serei feliz!"
@MomentoZezinho

"É com tristeza que venho acompanhando essas brigas entre evangélicos e católicos. Não importa quem ataca."
@padre_zezinho

"Se levardes em conta as nossas faltas, quem haverá de subsistir?" (Salmo 129)
@glaucosdb

"A esperança em Deus é a ancora da alma, que nos mantém firmes no revolto e agitado mar desta vida. Mui caríssimos, paz e redenção em Cristo!"
@eugeniojorge

"Ultimamente eu também tenho sentido necessidade de pessoas que me recordem o "antigamente..."
@pefabiodemelo

"O tamanho da nossa Fé é exatamente proporcional ao tamanho da nossa capacidade de amar"

@RenatoEmanuell

Católicos, voltem para casa!

Católicos, voltem para casa II

Ecumenismo

Ecumenismo (ou eucumenismo) é o processo de busca da unidade. O termo provém da palavra grega "oikos" (casa), designando "toda a terra habitada". Num sentido mais restrito, emprega-se o termo para os esforços em favor da unidade entre igrejas cristãs; num sentido lato, pode designar a busca da unidade entre as religiões ou, mesmo, da humanidade. Neste último sentido, emprega-se também o termo "macro-ecumenismo".

O Dicionário Aurélio define ecumenismo como movimento que visa à unificação das igrejas cristãs (católica, ortodoxa e protestante). A definição eclesiástica, mais abrangente, diz que é a aproximação, a cooperação, a busca fraterna da superação das divisões entre as diferentes igrejas cristãs.
Do ponto de vista do Cristianismo, pode-se dizer que o ecumenismo é um movimento entre diversas denominações cristãs na busca do diálogo e cooperação comum, buscando superar as divergências históricas e culturais, a partir de uma reconciliação cristã que aceite a diversidade entre as igrejas. Segundo a Igreja Evangélica Luterana do Brasil, o termo ecumênico quer representar que a Igreja de Cristo vai além das diferenças geográficas, culturais e políticas entre diversas igrejas. Nos ambientes cristãos, a relação com outras religiões costuma-se denominar diálogo inter-religioso. Este artigo foi desenvolvido na perspectiva do ecumenismo como a busca de unidade entre igrejas cristäs.

O termo ecumenismo
No mundo grego, ecumenismo significava "terra habitada", e tinha o sentido de "povo civilizado", de cultura aberta, tanto com uma perspectiva geográfica, como de civilização. Com as conquistas do império romano, o termo ganha mais uma conotação, a conotação política. Já no cristianismo, a palavra é utilizada numa perspectiva espiritual: a "terra habitada" passa a ser considerada obra de Deus, tornada habitável pela colaboração humana. Assim, assume a conotação de uma tarefa a realizar.
Em 381, o Concílio de Constantinopla refere-se ao Concílio de Nicéia como Concílio ecumênico. Neste contexto, a palavra ecumênico refere-se tanto à reunião de pessoas de distintos lugares, quanto à doutrina e costumes eclesiásticos aceitos como norma para toda a Igreja Católica. Após o império romano, o termo ecumenismo deixa de ter a conotação política e passa a ser utilizado na Igreja. Por exemplo, o Credo Niceno-Constantinopolitano é considerado ecumênico por ser a profissão de fé aceito por todos os cristãos.
A raiz do ecumenismo moderno data do final do século XVIII, com as missões protestantes. O grande impulsionador destas missões, William Carey propôs a cooperação entre os cristãos para fazer frente à evangelização de um mundo cada vez maior a ser cristianizado. Mas o termo ainda tem conotações geográficas, enquanto busca a unidade em vista da expansão do Evangelho.
A partir dos movimentos Fé e Constituição e Vida e Ação, o termo ecumenismo espalhou-se nos ambientes eclesiais como o relacionamento entre as igrejas cristãs divididas na direção de superar as divergências teológicas, de aproximar os cristãos das diversas denominações e cooperar com a paz mundial.

Tipos de Ecumenismo
O ecumenismo tem uma face plural. As iniciativas e o diálogo ecumênico ocorrem em diferentes níveis e entre diferentes atores. Bosch classifica estas iniciativas segundo:
Ecumenismo espiritual: o ecumenismo espiritual pressupõe que a superação das diferenças humanamente insuperáveis é uma obra de Deus. Requer uma atitude orante e também uma atitude de diálogo que brota da convicção de unidade espiritual entre aqueles que creem em Jesus Cristo. O Concílio Vaticano II afirma que "a oração é a alma do ecumenismo".

Ecumenismo institucional: é aquele que ocorre ao nível das instituições promotoras do ecumenismo, como o Conselho Mundial de Igrejas e o Pontifício Conselho para a Unidade dos Cristãos.

Ecumenismo oficial: é aquele que envolve as autoridades eclesiásticas das diversas igrejas.

Ecumenismo doutrinal: trata-se das iniciativas de diálogo sobre as diversas questões doutrinais que estão na raiz das divergências. Busca-se atingir pontos de convergência no que é o essencial do cristianismo através de encontros, colóquios e diálogos entre as diversas igrejas.

Ecumenismo local: o ecumenismo local corresponde às iniciativas e ações comuns que ocorrem na base das igrejas.

Ecumenismo secular: o ecumenismo secular é uma corrente do movimento ecumênico representada por aqueles que, diante do impasse e da lentidão das diversas instituições em realizar a unidade, creem que somente a aplicação do método indutivo – que parte da história concreta em que se está inserido e da encarnação como tema central - poderá levar adiante a tarefa ecumênica. Segundo os secularistas, o pensamento e a ação ecumênicas devem estar centradas no mundo secular, no serviço do ser humano. Assim, o ecumenismo secular coloca-se na busca da justiça, da paz, da ecologia e da luta contra a pobreza expressa nas diversas teologias da libertação.

Organismos Ecumênicos

BRASIL
No Brasil e no mundo existem vários organismos de natureza ecumênica. O mais importante, no Brasil, é o Conselho Nacional de Igrejas Cristãs (CONIC), fundado em novembro de 1982, com sede em Brasília e cujo símbolo é um barco. Seus membros são:
Igreja Católica Apostólica Romana
Igreja Episcopal Anglicana do Brasil
Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil
Igreja Presbiteriana Unida do Brasil
Igreja Católica Ortodoxa Siriana do Brasil".Existem organismos ecumênicos que atuam em causas comuns, como Koinonia, Diaconia, Centro de Estudos Bíblicos (CEBI), Centro Ecumênico de Serviços à Educação e Evangelização Popular que têm ações de apoio ao movimento popular e às igrejas.

AMÉRICA LATINANa América LatinaNa América Latina, mencione-se o Conselho Latino-Americano de Igrejas (CLAI), criado provisoriamente em 1978, em Oaxtepec / México, e definitivamente em 1982, em Huampani / Peru. Com sede em Quito / Equador, reúne hoje 150 diferentes igrejas de todos os países do continente latino-americano. Realizou assembleias gerais em Haumpaní (1978), Indaiatuba / Brasil (1989), Concepción / Chile (1995) e Barranquilla / Colômbia (2001). A quinta assembleia geral foi realizada em Buenos Aires / Argentina (2007).

MUNDO
No mundoNo âmbito global, destaca-se o Conselho Mundial de Igrejas (CMI), fundado em Amsterdão (1948), contando hoje com 350 igrejas do mundo, com mais de 500 milhões de fiéis. Fazem parte dele a maioria das denominações protestantes e das igrejas ortodoxas. A Igreja Católica Romana ainda não é membro pleno, mas é-o de unidades específicas do CMI, como a Comissão de Fé e Ordem, que trata dos assuntos doutrinários. Realizam-se suas assembleias gerais a cada sete ou oito anos entre elas, tendo a VIII Assembléia Geral sido realizado em Harare / Zimbábue (1998) e a IX Assembléia Geral em Porto Alegre / Brasil, em fevereiro de 2006. O novo Comitê Central, eleito nessa assembleia, elegeu por sua vez como seu Moderador, Walter Altmann, Pastor Presidente da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB).

Fontes:
Bosch, Juan: Para compreender o ecumenismo.Edições Loyola, São Paulo, Brasil, 1995, ISBN 9788515011810.

CNBB: O que é ecumenismo: Ajuda para trabalhar a exigência do diálogo. Edições Loyola, São Paulo, Brasil, 1997, ISBN 9788515015467.
Wolff, Elias: Caminhos do Ecumenismo no Brasil. Editora Paulus, São Paulo, Brasil, 2002, ISBN 8534920257.
Vercruysse, J.E., Introdução à teologia ecumênica. São Paulo: Edições Loyola.ISBN 85150117849

Quarta-feira de cinzas

- Início da Quaresma –

“Tempo de penitência, oração e conversão.”

O significado das cinzas
O uso litúrgico das cinzas tem sua origem no Antigo Testamento. As cinzas simbolizam dor, morte e penitência. Por exemplo, no livro de Ester, Mardoqueu se veste de saco e se cobre de cinzas quando soube do decreto do Rei Asuer I (Xerxes, 485-464 antes de Cristo) da Pérsia que condenou à morte todos os judeus de seu império. (Est 4,1). Jó (cuja história foi escrita entre os anos VII e V antes de Cristo) mostrou seu arrependimento vestindo-se de saco e cobrindo-se de cinzas (Jó 42,6). Daniel (cerca de 550 antes de Cristo) ao profetizar a captura de Jerusalém pela Babilônia, escreveu: "Volvi-me para o Senhor Deus a fim de dirigir-lhe uma oração de súplica, jejuando e me impondo o cilício e a cinza" (Dn 9,3). No século V antes de Cristo, logo depois da pregação de Jonas, o povo de Nínive proclamou um jejum a todos e se vestiram de saco, inclusive o Rei, que além de tudo levantou-se de seu trono e sentou sobre cinzas (Jn 3,5-6). Estes exemplos retirados do Antigo Testamento demonstram a prática estabelecida de utilizar-se cinzas como símbolo (algo que todos compreendiam) de arrependimento.

O próprio Jesus fez referência ao uso das cinzas. A respeito daqueles povos que recusavam-se a se arrepender de seus pecados, apesar de terem visto os milagres e escutado a Boa Nova, Nosso Senhor proferiu: "Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram feitos em vosso meio, há muito tempo elas se teriam arrependido sob o cilício e as cinzas. (Mt 11,21) A Igreja, desde os primeiros tempos, continuou a prática do uso das cinzas com o mesmo simbolismo. Em seu livro "De Poenitentia" , Tertuliano (160-220 DC), prescreveu que um penitente deveria "viver sem alegria vestido com um tecido de saco rude e coberto de cinzas". O famoso historiador dos primeiros anos da igreja, Eusébio (260-340 DC), relata em seu livro A História da Igreja, como um apóstata de nome Natalis se apresentou vestido de saco e coberto de cinzas diante do Papa Ceferino, para suplicar-lhe perdão. Sabe-se que num determinado momento existiu uma prática que consistia no sacerdote impor as cinzas em todos aqueles que deviam fazer penitência pública. As cinzas eram colocadas quando o penitente saía do Confessionário.

Já no período medieval, por volta do século VIII, aquelas pessoas que estavam para morrer eram deitadas no chão sobre um tecido de saco coberto de cinzas. O sacerdote benzia o moribundo com água benta dizendo-lhe: "Recorda-te que és pó e em pó te converterás". Depois de aspergir o moribundo com a água benta, o sacerdote perguntava: "Estás de acordo com o tecido de saco e as cinzas como testemunho de tua penitência diante do Senhor no dia do Juízo?" O moribundo então respondia: "Sim, estou de acordo". Se podem apreciar em todos esses exemplos que o simbolismo do tecido de saco e das cinzas serviam para representar os sentimentos de aflição e arrependimento, bem como a intenção de se fazer penitência pelos pecados cometidos contra o Senhor e a Sua igreja. Com o passar dos tempos o uso das cinzas foi adotado como sinal do início do tempo da Quaresma; o período de preparação de quarenta dias (excluindo-se os domingos) antes da Páscoa da Ressurreição. O ritual para a Quarta-feira de Cinzas já era parte do Sacramental Gregoriano. As primeiras edições deste sacramental datam do século VII. Na nossa liturgia atual da Quarta-feira de Cinzas, utilizamos cinzas feitas com os ramos de palmas distribuídos no ano anterior no Domingo de Ramos. O sacerdote abençoa as cinzas e as impõe na fronte de cada fiel traçando com essas o Sinal da Cruz. Logo em seguida diz: "Recorda-te que és pó e em pó te converterás" ou então "Arrepende-te e crede no Evangelho".

Devemos nos preparar para o começo da Quaresma compreendendo o significado profundo das cinzas que recebemos. É um tempo para examinar nossas ações atuais e passadas e lamentarmo-nos profundamente por nossos pecados. Só assim poderemos voltar nossos corações genuinamente para Nosso Senhor, que sofreu, morreu e ressuscitou pela nossa salvação. Além do mais esse tempo nos serve para renovar nossas promessas batismais, quando morremos para a vida passada e começamos uma nova vida em Cristo.

Finalmente, conscientes que as coisas desse mundo são passageiras, procuremos viver de agora em diante com a firme esperança no futuro e a plenitude do Céu.

BÊNÇÃO E IMPOSIÇÃO DAS CINZAS NO INÍCIO DA QUARESMA

Aceitando que nos imponham as cinzas, expressamos duas realidades fundamentais:

1. Somo criaturas mortais; tomar consciência de nossa fragilidade, de inevitável fim de nossa existência terrestre, nos ajuda a avaliar melhor os rumos que compete dar à nossa vida: "você é pó, e ao pó voltará" (Gn 3, 19). Somo chamado;

2. Somos chamados a nos converter ao Evangelho de Jesus e sua proposta do Reino, mudando nossa maneira de ver, pensar, agir.

Muitas comunidades sem padre assumiram esse rito significativo como abertura da quaresma anual, realizando-o numa celebração da Palavras.

Veja mais embasamentos bíblicos sobre as cinzas através das seguintes passagens: (Nm 19; Hb 9,13); como sinal de transitoriedade (Gn 18,27; Jó 30,19). Como sinal de luto (2Sm 13,19; Sl 102,10; Ap 19,19). Como sinal de penitência (Dn 9,3; Mt 11,21). Faça uma pesquisa através de todas estas passagens bíblicas, prestando a atenção ao texto e seu contexto, relacionando com a vida pessoal, comunitária, social e com o rito litúrgico da Quarta-feira de cinzas.

FONTE - MISSAL DOMINICAL, página de 140, © Paulus

Saudade de Deus

Você já sentiu Saudade de Deus?

Esta pergunta pode parecer estranha para uns, já para outros nem tanto.
Primeiro vamos entender como funciona a saudade.

Saudade no dicionário:

“Lembrança nostálgica e, ao mesmo tempo, suave, de pessoas ou coisas distantes, acompanhada pelo desejo de tornar a vê-las”


Ótimo, mas isso é descrição e não definição.
Definir saudade é muito mais que isso; definir saudade é ausentar-se da plena satisfação e reconhecer que lhe falta alguma coisa, que lhe falta alguém, e isso nem sempre é fácil...reconhecer a saudade dentro de si próprio as vezes lhe custa a humildade de reconhecer que você está incompleto.

As vezes para perceber a existência de uma saudade dentro de você, é necessário que haja um choque entre seu desejo e sua satisfação para que enfim reconheça...”Sinto saudades”.

Pois bem, estou efetivamente em Missão na Igreja a quase 10 anos, este tempo foi suficiente para aprender que “sentir saudades de Deus” é um dos passos importantes de uma conversão. Para que você se mantenha próximo Dele, as vezes é necessário entender que não existe plena satisfação longe do Amor de Deus, mesmo para aqueles que participam ativamente de trabalhos na Igreja, independente do tempo de caminhada, membros e coordenadores de pastorais ou movimentos, não importa... a saudade de Deus é um grande bem ao coração de um Cristão. Fortalece o desejo de querer estar por perto, já para aqueles que encontram dificuldades em se manter firmes na caminhada, a saudade de Deus é o primeiro passo para o Recomeço.

Mesmo que você pense: “Não tenho porque sentir saudades de Deus, pois estou sempre perto dele” saiba que nossa vida é uma conquista diária, pois o amanhã não é uma promessa a ninguém, temos que conquistá-lo a cada momento, portanto sempre devemos afirmar que nossa conversão deve ser diária, constante e objetiva. A saudade de Deus é possível e benéfica também para aqueles que se julgam próximos de Deus suficientemente capazes de não sentir saudades.

A saudade de Deus não precisa nem deve ser longa (embora seja para alguns), ela pode surgir num minuto de stress no trabalho, na escola, em casa, com os amigos. A saudade de Deus pode aparecer numa decepção amorosa, profissional ou até mesmo em decepções dentro da própria Igreja, onde nosso coração magoado tende a ceder e num impulso a buscar outros caminhos para aliviar sua dor...neste momento a saudade de Deus deve falar mais alto.

Enfim, todos estamos sujeitos a sentir esta Abençoada Saudade que nos ajuda a caminhar renovados e juntos do Pai, e quem já experimentou esta saudade sabe bem do que estou falando, quem acha que ainda não experimentou... aproveite quando ela aparecer e faça o que seu coração mandar...vá “Matar sua saudade”...saudade de Deus!
Paz!

Renato Emanuel

Enquanto isso no Twitter...

"Nossa #vida não tem sentido algum, se o objetivo final não for o abraço de #DEUS!"



"O medo de #sofrer, não pode privar-lhe do direito de ser #feliz"


"Eis que estarei contigo para te guardar onde quer que fores e não te abandonarei sem ter cumprido o que te prometi" GEN 28,15


"Façam bem suas #escolhas, e elas farão você"


♫"A #Vida é uma questão...o #Amor é a resposta"♪


"A #Fama é passageira, quando junto dela não caminha o Dom da #arte!"


"Pessoas buscam desculpas e culpados para explicar o porque de se afastarem das coisas de #Deus. Nada justifica o seu "não" a Ele!"


"Se o Google tradutor nos "faz" Poliglotas, sejamos, pois Deus não deve se restringir apenas a uma Nação, ainda mais em tempos de Internet!"


Estas são algumas frases postadas em meu TWITTER,
http://twitter.com/RenatoEmanuell

Fica com Deus!

Renato Emanuel

Ser Católico e não apenas "estar" Catolico!

Qual Católico que vive intensamente a sua Fé que já não teve estes momentos de "adoradores de imagens e de santos", de "adoradores de Maria", "idólatras", "pecadores", "Blasfemadores", "batizadores de criancinhas" entre outros?
Infelizmente muitos Católicos não buscam uma melhor formação Bíblica, ou formação sobre o Catecismo da Igreja Católica e alguns irmãos separados se aproveitam desta fragilidade de formação para tentar convencer alguns Católicos de suas apostasias e de seus fundamentalismos bíblicos.O que mais dói é que muitos são os Católicos que aderem a esta persuasão unica e exclusivamente por falta de formação.

Se os Católicos fossem melhores formados desde a catequese até a vivencia adulta de sua fé, certamente os Testemunhas de Jeová entre outros Protestantes teriam receio de bater palma na casa de alguém que tivesse conhecimento do Catecismo e não tivesse medo de defender sua fé.
Mas infelizmente o que se vê são pessoas sem argumentos se escondendo dentro de casa quando vê testemunhas de Jeová chegando perto. Abaixam o som da TV ou do rádio, ficam em silencio com cortinas e janelas fechadas para pensarem que não tem ninguém...o que na verdade parece engraçado é muito triste.

Fiz muito isso quando adolescente sem formação, mas depois que passei a buscar conhecer melhor o Catecismo, tomei coragem e certo dia, testemunhas de Jeová me abordaram no portão de minha residência comumente em um belo Sábado pela manhã, tentaram me oferecer um livreto sob a condição de ouvir o que tinham a dizer, pedi licença para que esperassem eu buscar a biblia, o Catecismo, o Código do direito canônico entre outros livros e logo os convidei para entrar em minha casa, pois eu possui outros materiais para que pudessemos "dialogar", por algum motivo, de repente eles decidiram por voltar outro dia para continuar a conversa alegando outros compromissos... já faz mais de 5 anos que estou esperando e até agora não voltaram, e todas as vezes que passam em minha rua, sequer chegam perto do portão de minha casa...isso sim é engraçado!

O Padre Zezinho com suas canções e livros é um grande formador e incentivador da fé católica sempre respeitando o Ecumenismo e o diálogo Inter-religioso entre as pessoas.
Se sua diocese oferece formação, faça. Se não oferece, peça que ofereça!
Tenha em casa um Catecismo da Igreja (CIC) e leia sempre que puder.
Eu espero um curso formal em minha Paróquia, assim como espero em todas as Paróquias do Mundo, não para aprender a vivenciar a Palavra de Deus apenas, e sim vivenciar nossa Doutrina, qual é inteiramente alimentada e alicerdada no Evangelho.

É importante livretos de Padres e religiosos entre outros para auxilio da vivencia de uma Espiritualidade, mas isso em nenhum momento pode nem deve substituir uma formação doutrinária, cujo o objetuvo principal é conhecer nossa própria fé.
Para se vivenciar de modo Pleno a Palavra, é preciso sobretudo conhecer o coração de nossa Igreja, seu Catecismo.
Conhecimento e formação Catequética não é só importante...é ESSENCIAL!

O fato de não se apegar a esta essencialidade, coloca-nos sob o risco de vivermos o perigoso fundamentalismo que alimenta dia-a-dia o Protestantismo, desde seu inicio.
Cada qual "vivencia a Palavra de Deus a seu modo" sem qualquer orientação ou conhecimento da doutrina.
Mantenho o apelo, de que precisamos sobretudo de Catequistas preparados, pois a eles cabem a responsabilidade de alimentar a esperança do Catolicismo em nossa juventude, é isso ou estaremos nós fingindo que Evangelizamos e nossos jovens fingindo que estão sendo Evangelizados, e continuaremos com a Crisma sendo apenas uma formatura na Igreja, regada depois de muito churrasco e cerveja na casa dos Crismados!

O Catolicismo tem sido alvo de todos os tipos de ataques, inclusive e principalmente de membros de Igrejas Protestantes. Nossos "irmãos separados" preferem gastar seu tempo em atacar a Igreja católica e seus fiéis, ao invés de tentarem converter àqueles que estão vivendo à margem do Evagelho e longe da Luz do Espirito Santo. Rivalidade e revanchismo barato em busca do status de maior, melhor e verdadeiros mensageiros do Evangelho, mas não devemos nos ater a isso, pois mesmo a Igreja já sabe que os dias vindouros não serão nada fáceis.

Vejam o Parágrafo 675 do Catecismo da Igreja Católica.
"Antes do advento de Cristo, a Igreja deve passar por uma provação final que abalará a fé de muitos crentes. A perseguição que acompanha a peregrinação dela na terra desvendará o "mistério de iniquidade (perversidão)" sob a forma de uma impostura religiosa que há de trazer aos homens uma solução aparente a seus problemas, à custa da apostasia (negação) da verdade. A impostura religiosa suprema é a do Anticristo, isto é, de um pseudo-messianismo em que o homem glorifica a si mesmo em lugar de Deus e de seu Messias que veio na carne"

A Igreja Católica não tem perdido fiéis para outras Igrejas, estes nunca foram fiéis.

Os fiéis da Igreja católica estão nela e nela hão de permanecer até o ultimo dia de vida. A Igreja com sua doutrina sempre fiél ao Evangelho separa naturalmente o joio do trigo, é a poda dos galhos secos.
Dizer que mudou de religião porque não encontrou Jesus na Igreja católica sem nunca te-lo buscado realmente é um dos maiores absurdos que uma pessoa comete quando procura desculpas e culpados pela sua falta de fé!
Na grande maioria das vezes, pessoas que jamais buscaram conhecer a fundo o catecismo da Igreja Católica e se deixou levar pelo conformismo e comodidade da sua hora semanal de Missa!
Católico formado e informado é católico preparado!

Vigiai e orai!

Renato Emanuel

O tempo, a cura e a cicatriz

O tempo...
...dos muitos remédios que conhecemos, certamente um dos mais poderosos senão o mais poderoso é o tempo.
O tempo é o "calmante" espiritual qual Deus trabalha em nós a capacidade em absorver as dores e solucionar os problemas.

A dor da perda de alguém que amamos por exemplo. Não há remédio, nem palavras, nem gestos que possam curar tal dor, pode talvez alivia-la, mas curar não! O melhor remédio para a cura de uma perda é sem duvida, o tempo!

É nele que Deus age. Em meio ao tempo, as feridas que antes doiam, se tornaram cicatrizes que ainda insistem em permanecer na pele para jamais nos esquecermos de como nos machucamos, como sofremos de modo a não voltar a se machucar da mesma forma!

Esta é importância das cicatrizes em nossas vidas, é o vestigio da cura que Deus opera em nossas vida para que não nos esqueçamos quão doloroso pode ser uma ferida, mas que no fim, elas sempre cicatrizam e deixam de doer.
 
Não é uma tarefa fácil conviver com a dor, mas é preciso. Menos dificil conviver com uma cicatriz, não é algo bom de se ver, mas doer já não dói mais.
 
Neste momento nos pegamos sempre num pensamento que no fundo é muito mais uma oração: "Vai passar, sempre passa...no fim das contas a gente sabe que vai passar!"
 
Renato Emanuel

Namoro ou amizade?

É namoro ou amizade?

A espera sempre é o preço e a certeza da felicidade

Fazem parte do processo de amadurecimento humano as muitas dúvidas e as muitas perguntas que nos fazemos. Quando se trata de relacionamento, então, isso só aumenta. Ao conhecermos alguém e começarmos a nos aprofundar em uma amizade, chega um momento em que os sentimentos se confundem e a velha pergunta é feita no interior do nosso coração: "É namoro ou amizade?" O problema não está em se questionar, mas em querer obter respostas imediatas. Quem não espera o tempo certo da resposta e se precipita, não só corre o risco de perder uma boa amizade como também pode colocar a possibilidade de um bom namoro a perder.

Quando se trata de sentimento, as confusões interiores são naturais. Nosso coração, muitas vezes, é território desconhecido e surpreendente. A cada nova experiência ele age de maneira inusitada, nos desconcertando e nos deixando sem saber como agir. Não há uma regra no que se refere a sentimento e a relacionamentos, só a prudência no parar, esperar, observar para depois agir.

Toda amizade passa por fases de maturidade, as quais vão se desenrolando à medida que nos aproximamos da outra pessoa. Dentre essas fases, uma delas é conhecida pelas pessoas mais requintadas como "enamoramento", mas nós preferimos chamá-la de "paixão", cuja definição mostra bem os sentimentos que são vividos nesse momento: sentimento forte; designa amor, atração, acentuada predileção, etc. Quando nos aproximamos de alguém, nos tornamos amigos – seja de um homem ou de uma mulher – existe aquele momento de querer estar sempre perto, de saber e participar da vida do outro, das suas lutas, dos seus desejos, de querer bem, de se importar com tudo o que ele vive, de cuidar, de amar de forma concreta. É justamente dessa fase, completamente espontânea em qualquer amizade, que nós estamos falando.

É nesse momento do relacionamento que a pergunta surge e começamos a nos questionar, o que é muito natural, principalmente quando diz respeito a uma amizade entre um homem e uma mulher. Mas se tentamos, já nesse estágio, dar respostas a esse questionamento podemos colocar tudo a perder. Isso acontece porque a paixão é comum tanto nas amizades, quanto nos relacionamentos amorosos, o que pode confundir o nosso coração. Mas então como discernir?

A primeira coisa é deixar esse tempo de intensas emoções passar. Deixar que o tempo seja o nosso melhor amigo e nos mostre a vontade de Deus para esse relacionamento. Só quando a poeira das emoções fortes abaixa é que conseguimos enxergar as coisas como realmente são. Depois disso vemos a pessoa como verdadeiramente ela é, sem impressões imediatistas, percebendo seus defeitos e reforçando as suas qualidades. É nesse momento que vamos parar, ponderar e, muito sinceramente, buscar em Deus uma resposta, para só então agir.

Quando não se vive esse processo de maneira tranquila e sadia, muitos problemas aparecem. Uma amizade que tinha tudo para dar certo, para fazer duas pessoas crescerem juntas, pode ser jogada no lixo pela pressa em responder aos questionamentos interiores. E, com isso, sempre alguém sai ferido por se sentir usado, por se desiludir com a outra pessoa e achar que tudo não passou de simples interesse.

Todo bom namoro começa com uma boa amizade. Mas nem toda boa amizade termina em um bom namoro. É preciso muita prudência, muita calma e paciência. Quem vive este tempo de forma madura acaba colhendo os melhores frutos do relacionamento. O namoro gerado pela amizade é sadio, sem ilusões ou precipitações, pois as pessoas lutaram para se conhecer antes de tomarem qualquer atitude. Por outro lado, se o relacionamento permanecer como uma boa amizade, o conhecimento adquirido e a maturidade alcançada pelos amigos vão gerar muito respeito, confiança e liberdade entre os dois. Em ambos os casos, a espera sempre é o preço e a certeza da felicidade.

Talvez você esteja com esse questionamento no seu coração. O relacionamento com alguém muito especial está levando você a se perguntar sobre a vontade de Deus para determinada amizade. Pare, espere, observe, reze e só então aja. Não queira se juntar ao grupo cada vez maior de pessoas frustradas em tantos relacionamentos, pois confundiram as coisas e trocaram os pés pelas mãos. Não se deixe levar pelo borbulhar de seus sentimentos, mas espere tudo se acalmar em seu interior para que você possa discernir bem a vontade de Deus e não colocar tudo a perder. Entretanto, é bom lembrar que essa espera e esse discernimento precisam acontecer de ambas as partes.

Ninguém ama sozinho nem convence o outro a amar. Por isso é preciso deixar passar a fase da paixão em ambos os corações, para então buscarem juntos – e em Deus – uma resposta coerente.
Quem em suas amizades soube viver tudo isso de forma serena e acertada, hoje pode testemunhar, pelos frutos, a realização plena da vontade de Deus. Por isso saiba esperar para depois responder a essa pergunta. Se é namoro ou amizade só o tempo vai responder, por isso, pague o preço da felicidade: espere!

Renan Félix
renan@geracaophn.com
Seminarista da Comunidade Canção Nova, reside atualmente em Cachoeira Paulista (SP).

Fonte: site da Canção Nova

Esta postagem foi enviada pela amiga, irmã e colaboradora do blog Rubiana Aparecida
Acesse: http://rubianacastidadequemamaespera.blogspot.com/

Rasgando o verbo!

Meus amigos e irmãos na fé, a muito tempo não escrevia nada no blog porque realmente não estava mais com inspiração para isso; não que eu não tivesse motivos, pelo contrário, mas aquela velha história de "Evangelização pela Net" me pareceu não ser tão eficiente e isso me desmotivou um pouco.
Percebi que muitos irmãozinhos se preocupam mais em estar em evidencia através dos blog's e se preocupam menos em Evangelizar. Buscam mais status do que alma. Isso realmente me deu uma desmotivada.
O problema é que os fatos vão acontecendo em nosso dia-a-dia e comecei a perceber que este blog na verdade me serviria também como uma valvula de escape para "rasgar o verbo" em relação a muita coisa que tenho visto e ouvido principalmente em questões que envolvem a nossa fé Católica.
CANSEI!!!! A verdade é esta. Eu estou cansado de ficar ouvindo muitas besteiras sobre o catolicismo e insistir apenas na paciencia para me calar. CHEGA!
Não vou mais ficar calado, agindo como bom moço para não desagradar ninguém e ver minha Igreja sendo massacrada pela mídia e por pessoas mal-amadas e mal instruídas na fé.
A verdade é que muitas pessoas que se dizem Católicas não estão tomando parte em nada e ficam vendo a Igreja sendo bombardeada sem mover "1 unico palito" para defender a fé, ou pior, por falta de formação começam a se deixar influenciar por reportagens totalmente mal elaboradas e parciais com a finalidade unica e exclusiva de denegrir a imagem da Igreja católica Apostólica Romana.
É vergonhoso, mas e verdade que falta muito para que muitos católicos compreendam a importancia de se defender a nossa fé, não deixar que as pessoas falem o que querem sem que nós possamos dar nossa opinião fudamentada no Catecismo.
Pessoas que odeiam a Igreja falam de aborto com a maior naturalidade como se fosse comum este ato impensado e como se a Igreja fosse retrógrada e conservadora por não compreender este ato ridiculo de homicidio covarde contra  a vida e contra a natureza Divina.
Pessoas que querem o fim da Igreja Católica falam de Padres pedofilos como se só existissem dentro da Igreja católica. Claro que é escandaloso, claro que é digno de punição civil, claro que todo pedofilo seja Padre, Pastor, Politico, Médico, Advogado, ou qualquer outra função, deve responder por esta imbecilidade, mas é incrivel como a proporção é diferenciada quando o criminoso é um Padre católico.
Agoram tentam fortalecer na sociedade a idéia de que a culpa é da Igreja e seu Celibato na criação de padres pedofilos, ou bebados, ou que se casam, ou padres que roubam ou são viciados...
Meus amigos, a Igreja é Santa e pecadora e jamais negou isso. O que o mundo (mídia e outros perseguidores da doutrina católica) precisa entender e respeitar é que nossa doutrina não foi criada da noite para o dia nem escrita por qualquer pessoa; que nossa vivencia de fé não se baseia em livros de pessoas que dizem receber mensagens do além, ou de ET's; Nossa doutrina não foi formulada pelas mãos de alguém que brigou com um irmão da Igreja e decidiu criar uma outra Igreja onde as pessoas seguiriam a idéia dele...NAÃO!!!!
Nossa doutrina nasceu do coração de Deus desde o sempre, e aos poucos ela foi se revelando aos homens até atingir a plenitude de sua relelação na pessoa de Jesus Cristo, fundador único de nossa Igreja, mentor de nossa doutrina a mais de dois mil anos atrás, e decidiu que a mesma deveria ser Sucedida por pessoas escolhidas através da Ação do Espirito Santo ao longo dos anos de modo que essa doutrina pudesse ser vivida e defendida até o fim para Honra e Glória de Deus.
Agora aparece aos montes pessoas que se acham dono da verdade dizendo que a Igreja deve se moldar ao tempo e as pessoas??? ESQUECE!
Se quiser, o tempo e as pessoas que se moldem a Igreja.
A Igreja já errou muito no passado, mas não na doutrina que defendia, e sim no modo de aplica-la. Justamente por isso vimos por diversas vezes nosso Santo Padre o Papa João Paulo II pedir perdão a humanidade pelos erros cometidos pela Igreja no passado quando aplicava  de maneiras erroneas a vivencia da fé e da doutrina.
Quer saber de uma coisa?
A Igreja é isso aí, as pessoas queiram ou não.
Quem quiser ser Católico deve saber destas coisas e saber de qual lado ficar e como argumentar, e quem não quiser ser Católico tenha a certeza de que nada do que disserem, nada do que fizerem fará que a Igreja perca sua autoridade, sua veracidade, sua autenticidade e sua Graça.
Não adianta a midia, empresas, grupos radicais ou protestantes tentarem contra ela, ela não cai. Ela não muda. Ela não morre!!!!
Quem quiser ser católico, atenda este chamado, defenda sua fé como se defendesse sua vida; Não se deixe guiar por cegos na escuridão alimentados por mágoas, decepções ou ódios de outrora.
Tem pessoas ruins na igreja? Muitas.
Tem pessoas que decidiram se esconder por trás de uma batina por comodidade ou fuga? Inumeros.
Tem pessoas que fazem fofocas, intrigas, atritos, "leva e traz" trabalhando em pastorais? Está cheio.
Mas eu digo a você meu irmão, minha irmã que se deu ao trabalho de ler este desabafo até aqui... sua fé pode ser firmanda em ninguém, a não ser em apenas 3 pessoas: DEUS PAI, DEUS FILHO E DEUS ESPIRITO SANTO...as três pessoas da Santissima Trindade e ninguém mais.
Se firmares tua fé no próximo, você pode cair se ele vier a cair;
Você deve sim, por amor a estas três importantes pessoas que citei e por amor a si mesmo(a), optar por decidir qual caminho escolher
"Ele pôs diante de ti a água e o fogo: estende a mão para aquilo que desejares. A vida e a morte, o bem e o mal estão diante do homem; o que ele escolher, isso lhe será dado" Eclo 15,17s.
Não é fácil decidir pelo caminho correto, cansamos de ouvir: "O fardo é pesado", "A Porta é estreita", "A Messe é grande e poucos são os operários", "Tome cada um a sua cruz e me siga"...entre tantas outras coisas e fica a pergunta: Depois de tudo isso, porque devo optar por isso?
A resposta de todas as coisas é sempre a mesma...o Amor!
Neste caso o maior dos amores, o Ágape! A promessa da vida eterna, da felicidade plena...se isso não é suficiente para você, é hora de repensar sua vida.
Me sinto tomado por uma fúria semelhante a que Jesus teve ao exortar aqueles que faziam do templo uma casa de perdição
"Fez ele um chicote de cordas, expulsou todos do templo, como também as ovelhas e os bois, espalhou pelo chão o dinheiro dos trocadores e derrubou as mesas. Disse aos que vendiam as pombas: Tirai isto daqui e não façais da casa de meu Pai uma casa de negociantes. Lembraram-se então os seus discípulos do que está escrito: O zelo da tua casa me consome (Sl 68,10)" Jo2,15ss
Devemos agir com prudencia e serenidade, movidos sempre pelo Espirito Santo, mas isso não deve ser donfundido com CONFORMISMO e achar que todos podem falar o que quiser da Igreja Católçica e sua doutrina sem que eu tenha o meu direito de defende-la.

A Juventude Católica precisa começar a tomar a coragem de defender a fé como nunca o fez, não abaixar a cabeça para tudo que dizem, temos o Espirito Santo, o mesmo que desceu sobre os Apostolos, o mesmo que estava com Paulo e o mesmo que habita em nossa Igreja, um Espirito de coragem, de sabedoria, de fortaleza, de inteligencia entre outros.
É hora da Juventude começar a tomar mais atitude e lembrar do que disse Jesus:
"Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, tereis aflições; mas tende bom ânimo; Coragem! Eu venci o mundo" - João 16,33
É com este Espirito de Coragem que eu peço, imploro que você tenha a certeza de sua fé e a defenda quando sentir necessidade.
Não discuta religião, não compensa, não leva a nada...mas nunca deixe esconda o seu ponto de vista sobre qualquer assunto sempre tendo em mente a fé.
Na escola, no trabalho, na rua, em casa, com os amigos... Evangelize com a vida, e mantenha sempre acesa em ti a luz de Cristo, e a certeza de seu chamado.
Estude o Catecismo, ele é infinitamanete rico, e muitas besteiras são ditas sobre a Igreja por pessoas que jamais tiveram o interesse ou ao menos a boa vontade de conhece-lo;
Seja qual for o assunto, aborto, celibato, confissão, camisinhas, pilulas, pedofilia, imagens, adoração, veneração, santos, Nossa Senhora...seja qual for o assunto...lembre-se sempre de mirar seus olhos na Cruz, no Sagrado Coração de Jesus e nos braços abertos de Nossa Senhora, Mãe e intecessora nossa.
Uma famosa frase, diz: "Quem obedece nunca erra" e eu decidi minha obediencia a Igreja católica... não troco a minha fé por outra fé...pois tenho comigo que se no final das contas eu houvesse de estar errado, saberei que errei tentando fazer direito.
Já pensou quando chegar o dia final... o dia do julgamento e você percebe que a Igreja esteve certa o tempo todo e Nossa senhora estará lá te esperando... que alegria para aquele que a veneravam, a admiravam, a amavam ao ve-la os recebendo no céu. Em compensação já pensou na cara daqueles que a perseguem, aqueles que não a veneram, daqueles que a ignoram...o "carão" que vão ficar.
Elas por elas, se eu estiver errado, certamente foi tentando fazer direito...e Deus certamente sabe disso!

Paz!

Renato Emanuel

Acordar para vencer

Não deixe que nada afete seu espírito, sua alma, sua paz!

Envolva-se pela música, ouça, cante e comece a sorrir mais cedo, sobretudo ore com fé.
Ao invés de reclamar quando o relógio despertar, agradeça a Deus pela oportunidade de acordar mais um dia.
O bom humor é contagiante, espalhe-o, fale de coisas boas, de saúde, de sonhos, de amor, fale de Deus para as pessoas, e mesmo quando não falar diretamente sobre Deus, através de suas atitudes será capaz de mostrar o Brilho Dele em você.
Não se lamente!!
Ajude as outras pessoas a perceberem o que há de bom dentro de si.
Não viva emoções mornas ou vazias.
Cultive seu interior.
Extraia o máximo de pequenas coisas.
Seja transparente e deixe que as pessoas saibam que você as estima e precisa dela.
Lembre-se de que nem todos tem a mesma oportunidade mas todos tem o mesmo Deus.
Pense no melhor, trabalhe pelo melhor que o melhor será consequencia em sua vida.
Transforme seus movimentos em oportunidade.
Veja o lado positivo das coisas e assim tornará seu otimismo uma realidade.
Não inveje. Admire!!! Sinta entusiasmo com o sucesso alheio, como seria com o seu próprio.
Não acumule fracassos e sim experiências. Tire proveito dos seus problemas e não se deixe abater por eles.
Tenha fé e energia, acredite!! Você é capaz!
Perdoe!!
Seja grande para os aborrecimentos, pobre para a raiva, forte para vencer o medo e feliz para permitir momentos felizes.
Não viva só para o trabalho.
Finalmente, ria das coisas a sua volta, de seus problemas, de seus erros, ria da vida.
A vida é sagrada e merece ser vista sempre com bons olhos! Aproveite-a da melhor forma possível!
E... ame.
Antes de tudo, ame a você mesmo. Pois está escrito: "Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo". Como poderei amar ao próximo se não for capaz de me amar também.
Se você se amar bem, amará bem as pessoas, se você se amar mal, não será capaz de amar verdadeiramente a quem esteja ao teu lado...portanto ame, e ame muito...incondicionalmente.

Adaptação: Renato Emanuel
(do livro: É divertido fazer o impossível)

Eu creio nas promessas de Deus!

Renato Emanuel

Dogmas de Fé da Igreja

Na Igreja Católica, um dogma é uma verdade absoluta, definitiva, imutável, infalível, inquestionável e "absolutamente segura sobre a qual não pode pairar nenhuma dúvida". Uma vez proclamado solenemente, "nenhum dogma pode ser" revogado ou "negado, nem mesmo pelo Papa ou por decisão conciliar". Por isso, os dogmas constituem a base inalterável de toda a Doutrina católica e qualquer católico é obrigado a aderir, aceitar e acreditar nos dogmas de uma maneira irrevogável.

Os dogmas têm estas características porque um dogma é uma verdade que está contida, implicita ou explicitamente, na imutável Revelação divina ou que tem com ela uma "conexão necessária". Para que estas verdades se tornem em dogmas, elas precisam de ser propostas pela Igreja Católica diretamente à sua fé e à sua doutrina, através de uma definição solene e infalível pelo Supremo Magistério da Igreja (Papa ou Concílio ecuménico com o Papa) e do posterior ensinamento destas pelo Magistério ordinário da Igreja.
Para que tal proclamação ou clarificação solene aconteça, são necessárias duas condições:

**o Sentido deve estar suficientemente manifestado como sendo uma autêntica verdade revelada por Deus;

**a verdade ou doutrina em causa deve ser proposta e definida solenemente pela Igreja como sendo uma verdade revelada e uma parte integrante da fé católica.

Mas, "a definição dos dogmas ao longo da his­tó­­ria da Igreja não quer dizer que tais ver­dades só tardiamente tenham sido re­veladas, mas que se tornaram mais cla­ras e úteis para a Igreja na sua progres­são na fé" [6]. Por isso, a definição gradual dos dogmas não é contraditório com a crença católica de que a Revelação divina é inalterável, definitiva e imutável desde da ascensão de Jesus.
Os mais importantes dog­mas, que tratam de assuntos como a Santíssima Trindade e Jesus Cristo, "fo­ram definidos nos primeiros concílios ecuménicos; o Concílio Vaticano I foi o último a definir verdades dogmá­ti­cas (primado e infalibilidade do Papa)". As definições de dogmas "mais recentes estão a da Imaculada Conceição(1854) e da Assunção de Nossa Senhora(1950)"

A Igreja Católica proclama a existência de muitos Dogmas, sendo 43 o número dos seus principais dogmas. Eles estão subdivididos em 8 categorias diferentes:

Dogmas sobre Deus
Dogmas sobre Jesus Cristo
Dogmas sobre a criação do mundo
Dogmas sobre o ser humano
Dogmas marianos
Dogmas sobre o Papa e a Igreja
Dogmas sobre os sacramentos
Dogmas sobre as últimas coisas

Dogmas sobre Deus

1- A Existência de Deus
"A idéia de Deus não é inata em nós, mas temos a capacidade para conhecê-Lo com facilidade, e de certo modo espontaneamente por meio de Sua obra"

2- A Existência de Deus como Objeto de Fé
"A existência de Deus não é apenas objeto do conhecimento da razão natural, mas também é objeto da fé sobrenatural "

3- A Unidade de Deus
"Não existe mais que um único Deus "

4- Deus é Eterno
"Deus não tem princípio nem fim"

5- Santíssima Trindade
"Em Deus há três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo; e cada uma delas possui a essência divina que é numericamente a mesma "

Dogmas sobre Jesus Cristo

6- Jesus Cristo é verdadeiro Deus e filho de Deus por essência
"O dogma diz que Jesus Cristo possui a infinita natureza divina com todas suas infinitas perfeições, por haver sido engendrado eternamente por Deus."

7- Jesus possui duas naturezas que não se transformam nem se misturam
"Cristo é possuidor de uma íntegra natureza divina e de uma íntegra natureza humana: a prova está nos milagres e no padecimento"

8- Cada uma das naturezas em Cristo possui uma própria vontade física e uma própria operação física
"Existem também duas vontades físicas e duas operações físicas de modo indivisível, de modo que não seja conversível, de modo inseparável e de modo não confuso"

9- Jesus Cristo, ainda que homem, é Filho natural de Deus
"O Pai celestial quando chegou a plenitude, enviou aos homens seu Filho, Jesus Cristo"

10- Cristo imolou-se a si mesmo na cruz como verdadeiro e próprio sacrifício
"Cristo, por sua natureza humana, era ao mesmo tempo sacerdote e oferenda, mas por sua natureza Divina, juntamente com o Pai e o Espírito Santo, era o que recebia o sacrifício."

11- Cristo nos resgatou e reconciliou com Deus por meio do sacrifício de sua morte na cruz
"Jesus Cristo quis oferecer-se a si mesmo a Deus Pai, como sacrifício apresentado sobre a ara da cruz em sua morte, para conseguir para eles o eterno perdão"

12- Ao terceiro dia depois de sua morte, Cristo ressuscitou glorioso dentre os mortos
"ao terceiro dia, ressuscitado por sua própria virtude, se levantou do sepulcro"

13- Cristo subiu em corpo e alma aos céus e está sentado à direta de Deus Pai
"ressuscitou dentre os mortos e subiu ao céu em Corpo e Alma"

Dogmas sobre a criação do mundo

14- Tudo o que existe foi criado por Deus a partir do Nada
"A criação do mundo do nada, não apenas é uma verdade fundamental da revelação cristã, mas também que ao mesmo tempo chega a alcançá-la a razão com apenas suas forças naturais, baseando-se nos argumentos cosmológicos e sobretudo na argumento da contingência."

15- Caráter temporal do mundo
"O mundo teve princípio no tempo"

16- Conservação do mundo
"Deus conserva na existência a todas as coisas criadas"

Dogmas sobre o ser humano

17- O homem é formado por corpo material e alma espiritual
"O humano como comum constituída de corpo e alma"

18- O pecado de Adão se propaga a todos seus descendentes por geração, não por imitação
"Pecado, que é morte da alma, se propaga de Adão a todos seus descendentes por geração e não por imitação, e que é inerente a cada indivíduo"

19- O homem caído não pode redimir-se a si próprio
"Somente um ato livre por parte do amor divino poderia restaurar a ordem sobrenatural, destruída pelo pecado"

Dogmas marianos

20- A Imaculada Conceição de Maria
"A Santíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua conceição, foi por singular graça e privilégio de Deus omnipotente em previsão dos méritos de Cristo Jesus, Salvador do gênero humano, preservada imune de toda mancha de culpa original"

21- Maria, Mãe de Deus
"Maria, como uma virgem perpétua, gerara a Cristo segundo a natureza humana, mas quem dela nasce, ou seja, o sujeito nascido não tem uma natureza humana, mas sim o suposto divino que a sustenta, ou seja, o Verbo. Daí que o Filho de Maria é propriamente o Verbo que subsiste na natureza humana; então Maria é verdadeira Mãe de Deus, posto que o Verbo é Deus. Cristo: Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem"

22- A Assunção de Maria
"A Virgem Maria foi assumpta ao céu imediatamente depois que acabou sua vida terrena; seu Corpo não sofreu nenhuma corrupção como sucederá com todos os homens que ressuscitarão até o final dos tempos, passando pela descomposição."

Dogmas sobre o Papa e a Igreja

23-A Igreja foi fundada pelo Deus e Homem, Jesus Cristo
"Cristo fundou a Igreja, que Ele estabeleceu os fundamentos substanciais da mesma, no tocante a doutrina, culto e constituição"

24- Cristo constituiu o Apóstolo São Pedro como primeiro entre os Apóstolos e como cabeça visível de toda Igreja, conferindo-lhe imediata e pessoalmente o primado da jurisdição
"O Romano Pontífice é o sucessor do bem-aventurado Pedro e tem o primado sobre todo rebanho"

25- O Papa possui o pleno e supremo poder de jurisdição sobre toda Igreja, não somente em coisas de fé e costumes, mas também na disciplina e governo da Igreja
"Conforme esta declaração, o poder do Papa é: de jurisdição, universal, supremo, pleno, ordinário, episcopal, imediato"

26- O Papa é infalível sempre que se pronuncia ex cathedra.
"Para compreender este dogma, convém ter na lembrança:
Sujeito da infalibilidade papal é todo o Papa legítimo, em sua qualidade de sucessor de Pedro e não outras pessoas ou organismos (ex.: congregações pontificais) a quem o Papa confere parte de sua autoridade magistral".
O objeto da infalibilidade são as verdades de fé e costumes, reveladas ou em íntima conexão com a revelação divina.
A condição da infalibilidade é que o Papa fale ex catedra:

- Que fale como pastor e mestre de todos os fiéis fazendo uso de sua suprema autoridade.


- Que tenha a intenção de definir alguma doutrina de fé ou costume para que seja acreditada por todos os fiéis. As encíclicas pontificais não são definições ex catedra.
A razão da infalibilidade é a assistência sobrenatural do Espírito Santo, que preserva o supremo mestre da Igreja de todo erro.
A conseqüência da infalibilidade é que a definição ex catedra dos Papas sejam por si mesmas irreformáveis, sem a intervenção ulterior de qualquer autoridade."

27- A Igreja é infalível quando faz definição em matéria de fé e costumes
"Estão sujeitos à infalibilidade:
- O Papa, quando fala ex catedra
- O episcopado pleno, com o Papa, que é a cabeça do episcopado, é infalível quando reunido em concílio ecuménico ou disperso pelo rebanho da terra, ensina e promove uma verdade de fé ou de costumes para que todos os fiéis a sustentem"

Dogmas sobre os sacramentos

28- O Baptismo é verdadeiro Sacramento instituído por Jesus Cristo
"Foi dado todo poder no céu e na terra; ide então e ensinai todas as pessoas, batizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo"

29- A Confirmação é verdadeiro e próprio Sacramento
"Este Sacramento concede aos batizados a fortaleza do Espírito Santo para que se consolidem interiormente em sua vida sobrenatural e confessem exteriormente com valentia sua fé em Jesus Cristo."

30- A Igreja recebeu de Cristo o poder de perdoar os pecados cometidos após o Batismo
"Foi comunicada aos Apóstolos e a seus legítimos sucessores o poder de perdoar e de reter os pecados para reconciliar aos fiéis caídos depois do Batismo"

31- A Confissão Sacramental dos pecados está prescrita por Direito Divino e é necessária para a salvação
"Basta indicar a culpa da consciência apenas aos sacerdotes mediante confissão secreta"

32- A Eucaristia é verdadeiro Sacramento instituído por Cristo
"Aquele que come Minha Carne e bebe Meu Sangue tem a vida eterna"

33- Cristo está presente no sacramento do altar pela Transubstanciação de toda a substância do pão em seu corpo e toda substância do vinho em seu sangue
"Transubstanciação é uma conversão no sentido passivo; é o trânsito de uma coisa a outra. Cessam as substâncias de Pão e Vinho, pois sucedem em seus lugares o Corpo e o Sangue de Cristo. A Transubstanciação é uma conversão milagrosa e singular diferente das conversões naturais, porque não apenas a matéria como também a forma do pão e do vinho são convertidas; apenas os acidentes permanecem sem mudar: continuamos vendo o pão e o vinho, mas substancialmente já não o são, porque neles está realmente o Corpo, o Sangue, Alma e Divindade de Cristo."

34- A Unção dos enfermos é verdadeiro e próprio Sacramento instituído por Cristo
"Existe algum enfermo entre nós? Façamos a unção do mesmo em nome do Senhor"

35- A Ordem é verdadeiro e próprio Sacramento instituído por Cristo
"Existe uma hierarquia instituída por ordenação Divina, que consta de Bispos, Presbíteros e Diáconos"

36- O matrimónio é verdadeiro e próprio Sacramento
"Cristo restaurou o matrimónio instituído e bendito por Deus, fazendo que recobrasse seu primitivo ideal da unidade e indissolubilidade e elevando-o a dignidade de Sacramento."

Dogmas sobre as últimas coisas (Novíssimos)

37-A Morte e sua origem
"A morte, na atual ordem de salvação, é consequência primitiva do pecado"

38- O Céu (Paraíso)
"As almas dos justos que no instante da morte se acham livres de toda culpa e pena de pecado entram no céu"

39- O Inferno
"O inferno é uma possibilidade graças a nossa liberdade. Deus nos fez livres para amá-lo ou para rejeitá-lo. Se o céu pode ser representado como uma grande ciranda onde todos vivem em plena comunhão entre si e com Deus, o inferno pode ser visto como solidão, divisão e ausência do amor que gera e mantém a vida. Deve-se salientar que a vontade de Deus é a vida e não a morte de quem quer que seja. Jesus veio para salvar e não para condenar. No limite, Deus não condena ninguém ao inferno. É a nossa opção fundamental, que vai se formando ao longo de toda vida, pelas nossos pensamentos, atos e omissões, que confirma ou não o desejo de estar com Deus para sempre. De qualquer forma, não se pode usar o inferno para convencer as pessoas a acreditar em Deus ou a viver a fé. Isso favorece a criação de uma religiosidade infantil e puramente exterior. Deve-se privilegiar o amor e não o temor. Só o amor move os corações e nos faz adorar a Deus e amar o próximo em espirito e vida."

40- O Purgatório
"As almas dos justos que no instante da morte estão agravadas por pecados veniais ou por penas temporais devidas pelo pecado vão ao purgatório. O purgatório é estado de purificação"

41- O Fim do mundo e a Segunda vinda de Cristo
"No fim do mundo, Cristo, rodeado de majestade, virá de novo para julgar os homens"

42- A Ressurreição dos Mortos no Último Dia
"Aos que crêem em Jesus e comem de Seu corpo e bebem de Seu sangue, Ele lhes promete a ressurreição"

43- O Juízo Universal
"Cristo, depois de seu retorno, julgará a todos os homens."
fontes: wikipédia e CIC

Infabilidade do Papa

A infalibilidade papal é o dogma da teologia católica, aque afirma que o Papa, quando delibera e define (clarifica) solenemente algo em matéria de fé ou moral (os costumes), ex cathedra, está sempre correcto. Isto porque acredita-se que, na clarificação solene e definitiva destas matérias, o Papa goza de assistência sobrenatural do Espírito Santo, que o preserva de todo o erro.
O uso da infalibilidade é restrito somente às questões e verdades relativas à fé e à moral (costumes), que são divinamente reveladas ou que estão em íntima conexão com a Revelação divina. Uma vez proclamadas e definidas solenemente, estas matérias de fé e de moral transformam-se em dogmas, ou seja, em verdades imutáveis e infalíveis que qualquer católico deve aderir, aceitar e acreditar de uma maneira irrevogável. Logo, a consequência da infalibilidade é que a definição ex catedra dos Papas não pode ser revogada e é por si mesma irreformável.

As declarações de um Papa em ex cathedra não devem ser confundidas com ensinamentos que são falíveis, como uma bula. A infalibilidade papal foi longamente discutida e ensinada como doutrina católica, tendo sido declarada um dogma na Constituição Dogmática Pastor Aeternus, sobre o primado e infalibilidade do Papa, promulgada pelo Concílio Vaticano I. A Constituição foi promulgada na Quarta Sessão do Concílio, em 18 de julho de 1870, pelo Papa Pio IX.
A parte dispositiva do documento tem o seguinte teor:

"O Romano Pontífice, quando fala "ex cathedra", isto é, quando no exercício de seu ofício de pastor e mestre de todos os cristãos, em virtude de sua suprema autoridade apostólica, define uma doutrina de fé ou costumes que deve ser sustentada por toda a Igreja, possui, pela assistência divina que lhe foi prometida no bem-aventurado Pedro, aquela infalibilidade da qual o divino Redentor quis que gozasse a sua Igreja na definição da doutrina de fé e costumes. Por isto, ditas definições do Romano Pontífice são em si mesmas, e não pelo consentimento da Igreja, irreformáveis."

Além do Papa, quando ele fala ex cathedra, goza também de infalibilidade o episcopado católico pleno, em união com o Papa, que é a cabeça do episcopado, mas só quando reunido em concílio ecuménico; ou quando, disperso em toda a Terra, o episcopado ensina e promove uma verdade de fé ou de costumes professada e sustentada já por toda a Igreja Católica.

A Igreja Católica acredita no dogma da infalibilidade papal porque ela, governada pelo Papa em união com os seus Bispos, professa que ela é o autêntico "sacramento de Jesus Cristo, a Verdade em pessoa e Aquele que veio trazer as verdades fun­da­mentais" à humanidade para a sua salvação. A Igreja Católica acredita também que este dogma é o "efeito concreto" da "promessa de Cristo de preservar a sua Igreja na verdade.

O que é Genuflexão?

O que é uma genuflexão?

É um ato de adoração pelo qual dobramos nosso joelho direito até tocar o solo e voltamos à posição normal.

Em que momento devemos fazer a genuflexão?
Quando entramos na igreja, antes de sair da igreja e cada vez que passamos na frente do sacrário.

Existe algum outro tipo de genuflexão?
Sim. Devemos genuflectir com os dois joelhos sempre que o Sacrário estiver aberto, ou que um padre estiver elevando a hóstia na consagração de uma missa e que entrarmos nessa hora na igreja, ou ainda se o padre estiver distribuindo a comunhão. Também devemos fazer esta genuflexão com os dois joelhos quando o Santíssimo Sacramento estiver exposto na Custódia, para nossa adoração.

Como se faz esta genuflexão com os dois joelhos?
Devemos nos por de joelhos completamente, fazer uma leve inclinação com a cabeça e nos levantar-mos em seguida.

Além da água benta, da genuflexão e da oração, o que mais se pede quando se entra numa igreja?
Devemos estar vestidos corretamente, sem bermudas ou shorts, sem chinelos (exceto sob recomendação médica devido a problemas de saúde) mas bem calçados, sem camisetas regatas, mas com camisas de mangas. As mulheres não devem entrar na igreja com com mini-saias, blusas decotadas ou que exponham o corpo de forma apelativa.

OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:
Quando não há a presença do Senhor no Santíssimo sacramento, ou quando o sacrário não se encontra atrás do Sagrado Altar, sempre que se passa pelo altar deve se fazer uma reverência, para o Altar!

A inclinação do corpo, ou inclinação profunda, faz-se: ao altar; às orações Purificai o meu coração (Munda cor meum) e De coração humilhado (In spíritu humilitátis); no Símbolo às palavras E encarnou pelo Espírito Santo (Et incarnátus est); no Cânone Romano às palavras Humildemente Vos suplicamos (Supplices te rogamus). Também o diácono faz inclinação profunda ao pedir a bênção, antes da proclamação do Evangelho. Além disso, o sacerdote faz uma pequena inclinação enquanto diz as palavras do Senhor, na consagração.


Renato Emanuel

Saber escolher

A vida é feita de escolhas, sempre!

Você é quem escolhe o que quer ser, ter, fazer, onde ir, com quem estar, em quem acreditar, no que acreditar...a escolha é sua, sempre sua.
Por mais que em alguns momentos sua decisão dependa de alguém ou de alguma coisa, no fim a escolha sempre é sua.
É você quem escolhe amar ou odiar, lutar ou desistir, sorrir ou chorar, cair ou levantar, fazer o bem ou fazer o mal, praia ou piscina, carne ou queijo, comprar ou alugar, gritar ou silenciar, pedir ou agradecer...enfim, a escolha é sua.
Independente qual seja ela, sempre haverá uma consequencia, para você e para os que convivem contigo.
Deve ter em mente que você é o único responsável por toda e qualquer consequencia resultante da escolha que você faz, ou seja, sua escolha sempre trará uma consequencia para sua vida, seja ela uma consequencia boa ou ruim.
O mais importante é saber escolher, e que no final de tudo...suas escolhas devem sempre te levar aquilo que é Bom, Justo e Santo... resumindo, suas escolhas devem sempre levá-lo a DEUS!

"Faça bem suas escolhas, pois serão elas que farão você"

Renato Emanuel

O que Nele me fascina

"O que me fascina em Jesus não é a capacidade de ressuscitar os mortos, curar os cegos, os paralíticos.

O que me fascina é a sua capacidade e coragem de dizer que Deus é Pai.
Um Pai que tem preferencia pelos piores homens e mulheres deste mundo.
Um Pai que ama os que não merecem ser amados;
Que abraça os que não merecem ser abraçados;
Que escolhe os que não merecem ser escolhidos;
Um Pai que quebra as regras ao nos desconsertar com Seu Amor tão surpreendente.
Um Pai que não quer se ocupar com os erros que você cometeu até os dias de hoje;
Porque o Amor que que Ele tem por você é um Amor cheio de futuro.
Ele não está preso ao seu passado, e a Ele não interessa o que você fez ou deixou de fazer de sua vida;
Para Ele o que importa é o que você ainda pode fazer."

(canção: "Graças Pai" ;autoria de Martin Valverde, interpretada por Padre Fábio de Melo)

Renato Emanuel

Tenha fé

"...e Deus enxugará toda lágrima de seus olhos."
Apocalipse 7,16

Milagres Eucarísticos

A revista “Jesus” das Edições Paulinas de Roma, publicou uma matéria do escritor Antonio Gentili, em abril de 1983, pp. 64-67, onde apresenta uma resenha de milagres eucarísticos. Há tempos, foi traçado um “Mapa Eucarístico”, que registra o local e a data de mais de 130 milagres, metade dos quais ocorridos na Itália. São muitíssimos os milagres eucarísticos no mundo todo. Por exemplo, Marthe Robin, uma francesa, milagre eucarístico vivo, alimentou-se durante mais de quarenta anos só de Eucaristia. Teresa Newmann, na Alemanha, durante mais de 36 anos alimentou-se só de Eucaristia.

1 – Lanciano – Itália – no ano 700
Em Lanciano – séc. VIII. Um monge da ordem de São Basílio estava celebrando na Igreja dos santos Degonciano e Domiciano. Terminada a Consagração, que ele realizara, a hóstia transformou-se em carne e o vinho em sangue depositado dentro do cálice. O exame das relíquias, segundo critérios rigorosamente científicos,, foi efetuado em 1970-71 e outra vez em 1981 pelo Professor Odoardo Linoli, catedrático de Anatomia e Histologia Patológica e Química e Microscopia Clínica, Coadjuvado pelo Professor Ruggero Bertelli, da Universidade de Siena. Resultados:

A) A hóstia é realmente constituída por fibras musculares estriadas, pertencentes ao miocárdio.
B) Quanto ao sangue, trata-se de genuíno sangue humano. Mais: o grupo sangüíneo ‘A’ que pertencem os vestígios de sangue, o sangue contido na carne e o sangue do cálice revelam tratar-se sempre do mesmo sangue grupo ‘AB’ (sangue comum aos Judeus). Este é também o grupo que o professor Pierluigi Baima Bollone, da universidade de Turim, identificou no Santo Sudário.
C) Apesar da sua antigüidade, a carne e o sangue se apresentam com uma estrutura de base intacta e sem sinais de alterações substanciais; este fenômeno se dá sem que tenham sido utilizadas substâncias ou outros fatores aptos a conservar a matéria humana, mas, ao contrário, apesar da ação dos mais variados agentes físicos, atmosféricos, ambientais e biológicos.

2 – Orvieto – Bolsena – Itália – 1263
Jesus tinha pedido à Beata Juliana de Cornillon (†1258) a introdução da festa de “Corpus Domini” no calendário litúrgico da Igreja. O Pe. Pedro de Praga, da Boêmia, celebra uma Missa na cripta de Santa Cristina, em Bolsena, e então, ocorre o milagre: da hóstia consagrada caem gotas de sangue sobre o corporal… O Papa Urbano IV (1262´1264), residia em Orvieto e ordena ao Bispo Giacomo levar as relíquias de Bolsena a Orvieto. O Papa emitiu a Bula Transiturus de mundo, em 11/08/1264, onde prescreveu que na 5ª feira após a oitava de Pentecostes, seja celebrada a festa em honra do Corpo do Senhor. São Tomás de Aquino foi encarregado pelo Papa para compor o Ofício da celebração. Em 1290 foi construída a Catedral de Orvieto, chamada de “Lírio das Catedrais”.

3 – Ferrara – 28/03/1171

Aconteceu este milagre na Basílica de Santa Maria in Vado, no século XII. Propagava-se com perigo a heresia de Berengário de Tours (†1088), que negava a Presença real de Cristo na Eucaristia. Aos 28 de março de 1171, o Pe. Pedro de Verona, com três sacerdotes celebravam a Missa de Páscoa; no momento de partir o pão consagrado, a Hóstia se transformou em carne, da qual saiu um fluxo de sangue que atingiu a parte superior do altar, cujas marcas são visíveis ainda hoje. Há documentos que narram o fato: um “Breve’ do Cardeal Migliatori (1404). – Bula de Eugênio IV (1442), cujo original foi encontrado em Roma em 1975. Mas, a descoberta mais importante deu-se em Londres, em 1981, foi encontrado um documento de 1197 narrando o fato.

4 – Offida – Itália – 1273
Ricciarella Stasio – devota imprudente, realizava práticas supersticiosas com a Eucaristia; em uma dessas profanações, a Hóstia se transformou em carne e sangue. Foram entregues ao pe. Giacomo Diattollevi, e são conservadas até hoje. Há muitos testemunhos históricos sobre este fato.

5 – Sena – Cáscia – Itália – 1330
Hoje este milagre é celebrado em Cássia, terra de Santa Rita de Cássia. Em 1330, um sacerdote foi levar o viático a um enfermo e colocou indevidamente, de maneira apressada e irreverente, uma Hóstia dentro do seu Breviário para levá-la ao doente grave. No momento da Comunhão, abriu o livro e viu que a Hóstia se liquefez e, quase reduzida a sangue, molhou as páginas do Livro. Então o sacerdote negligente apressou-se a entregar o livro e a Hóstia a um frade agostiniano de Sena, o qual levou para Perúgia a pagina manchada de sangue e para Cáscia a outra página onde a Hóstia ficou presa. A primeira página perdeu-se em 1866 mas a relíquia chamada de “Corpus Domini” é atualmente venerada na basílica de Santa Rita.

6 – Turim – Itália – 1453
Na Alta Itália ocorria uma uma guerra furiosa pelo ducado de Milão. Os Piemonteses saquearam a cidade; ao chegarem a Igreja, forçaram o Tabernáculo. Tiraram o ostensório de prata, no qual se guardava o corpo de Cristo ocultando-no dentro de uma carruagem juntamente com os outros objetos roubados, e dirigiram-se para Turim. Crônicas antigas relatam que, na altura da Igreja de São Silvestre, o cavalo parou bruscamente a carruagem – o que ocasionou a queda, por terra, do ostensório – o ostensório se levantou nos ares “com grande esplendor e com raios que pareciam os do sol”. Os espectadores chamaram o Bispo da cidade, Ludovico Romagnano, que foi prontamente ao local do prodígio. Quando chegou, “O ostensório caiu por terra, ficando o corpo de Cristo nos ares a emitir raios refulgentes”. O Bispo, diante dos fatos, pediu que lhe levassem um cálice. Dentro do cálice, desceu a hóstia, que foi levada para a catedral com grande solenidade. Era o dia 9 de junho de 1453. Existem testemunhos contemporâneos do acontecimento (Atti Capitolari de 1454 a 1456). A Igreja de “Corpus Domini” (1609), que até hoje atesta o prodígio.

7 – Sena – Itália – 1730
Na Basília de São Francisco, em Sena, pátria de Santa Catarina de Sena, durante a noite de 14 para 15 de março de 1730, foram jogadas no chão 223 hóstias consagradas, por ladrões que roubaram o cibório de prata onde elas estavam. Dois dias depois, as Hóstias foram achadas em caixa de esmolas misturas com dinheiro. Elas foram limpadas e guardadas na Basílica de São Francisco; ninguém as consumiu; e logo o milagre aconteceu visto que com o passar do tempo as Hóstias não se estragaram, o que é um grande milagre. A partir de 1914 foram feitos exames químicos que comprovaram pão em perfeito estado de conservação.

8 – Milagre Eucarístico de Santarém – Portugal (1247)

Aconteceu no dia 16 de fevereiro de 1247, em Santarém, 65 km ao norte de Lisboa. O milagre se deu com uma dona de casa, Euvira, casada com Pero Moniz, a qual sofrendo com a infidelidade do marido, decidiu consultar uma bruxa judia que morava perto da igreja da Graça. Esta bruxa prometeu-lhe resolver o problema se como pagamento recebesse uma Hóstia Consagrada. Para obter a Hóstia, a mulher fingiu-se de doente e enganou o padre da igreja de S. Estevão, que lhe deu a sagrada Comunhão num dia de semana. Assim que ela recebeu a Hóstia, sem o padre notar, colocou-a nas dobras do seu véu. De imediato a Hóstia começou a sangrar. Assustada, a mulher correu para casa na Rua das Esteiras, perto da Igreja e escondeu o véu e a Hóstia numa arca de cedro onde guardava os linhos lavados. À noite o casal foi acordado com uma visão espetacular de Anjos em adoração à sagrada Hóstia sangrando. Varias investigações eclesiásticas foram feitas durante 750 anos. As realizadas em 1340 e 1612 provaram a sua autenticidade. Em 5 de abril de 1997, por decreto de D. Antonio Francisco Marques, Bispo de Santarém, a Igreja de S. Estevão, onde está a relíquia, foi elevada a Santuário Eucarístico do Santíssimo Sangue.

9 – Faverney, na França, em 1600
O Milagre Eucarístico que aconteceu em Faverney, na França consistiu numa notável demonstração sobrenatural de superação da lei da gravidade. Faverney está localizado a 20 quilômetros de Vesoul, distante 68,7 quilômetros de Besançon.Um dos noviços chamado Hudelot, notou que o Ostensório que se encontrava junto Santíssimo Sacramento sobre o Altar, elevou-se e ficou suspenso no ar e que as chamas se inclinavam e não tocavam nele. Os Frades Capuchinhos de Vesoul também apressaram-se para observar e testemunhar o fenômeno. Embora os monges com a ajuda do povo, conseguiram apagar o incêndio que queria consumir toda a Igreja, o Milagre não cessou, o Ostensório com JESUS Sacramentado continuou flutuando no espaço.

10 – Em Stich, Alemanha, 1970
Na região Bávara da Alemanha, junto à fronteira suíça, em 9 de junho de 1970, enquanto um padre visitante da Suíça estava celebrando uma Missa numa capela, uma série incomum de eventos aconteceu. Depois da Consagração, o celebrante notou que uma pequena mancha avermelhada começou a aparecer no corporal, no lugar onde o cálice tinha estado descansando. Desejando saber se o cálice tinha começado a vazar, o padre correu a mão dele debaixo do cálice, mas achou-o completamente seco. A esta altura, a mancha crescera, atingindo o tamanho de uma moeda de dez centavos. Depois de completar a Missa, o padre inspecionou todo o altar, mas não conseguiu encontrar qualquer coisa que pudesse ser remotamente a fonte da mancha avermelhada. Ele trancou o corporal que apresentava a mancha num local seguro, até que pudesse discutir o assunto com o pároco.

Fonte: Prof. Felipe Aquino – http://www.cleofas.com.br/